Negli ultimi cinque anni i fenomeni di estremismo violento, terrorismo e aggressioni di varie tipologie sono profondamente cambiati adattandosi ad un contesto tecnologico e sociale che pone sempre pi\u00f9 sfide alle singole persone.<\/p>\n\n\n\n\n\n\n\n
Gli scenari quotidiani di conflitti diffusi e ibridi, una strisciante e perdurante crisi economica, varie instabilit\u00e0 politiche e l\u2019avvento di nuove tecnologie hanno un impatto importante sulla vita delle persone e vengono da queste interpretati e vissuti in modo molto differente a seconda delle condizioni pregresse.<\/p>\n\n\n\n
In questo quadro cos\u00ec aleatorio, l\u2019odio e la violenza si riconoscono come espressione di un nuovo modo di intendere i processi di socializzazione e la comunicazione sottostante. Infatti, le societ\u00e0 appaiono sempre pi\u00f9 polarizzate e orientate a forme di aggressione sociale che esitano in percorsi e tipologie diverse, certamente influenzate da un ambiente di vita digitale nel quale gli elementi della dimensione off-line e di quella on-line si confondono, creando fenomeni sociali nuovi che richiedono maggiore attenzione.<\/p>\n\n\n\n
\u00c8 questo il caso dei processi di radicalizzazione, dei fenomeni di estremismo violento e degli eventi terroristici profondamente cambiati in relazione ai mutamenti del contesto che non appaiono adeguatamente considerati per gli impatti che producono. Infatti, per la comprensione dei nuovi fenomeni di estremismo e violenza \u00e8 necessario un cambio di prospettiva che passa dalla considerazione che i fattori ideologici intesi come attivatori dei processi di radicalizzazione e terrorismo hanno perso la loro validit\u00e0 in favore di fattori emotivi<\/strong> che, in modo trasversale nell\u2019ambito degli ecosistemi digitali comunicativi, intercettano problematiche identitarie personali, dinamiche di riconoscimento di gruppo, vulnerabilit\u00e0 economiche, politiche, morali.<\/p>\n\n\n\n I driver emotivi<\/strong> si legano quindi ad un contesto<\/strong> per il quale le forme di conflitto, anche internazionali, si producono e si alimentano attraverso narrative strumentalizzate e polarizzate<\/strong> che rimarcano questioni identitarie, di riconoscimento e appartenenza sociale finalizzate al riempimento di vuoti e assenze che trovano le loro radici in quello che ormai pu\u00f2 essere definito l\u2019oblio post-pandemico<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Inoltre, l\u2019ecosistema comunicativo digitale, basato anche sugli strumenti resi possibili dall\u2019intelligenza artificiale, che permea gli attuali processi di radicalizzazione e di estremismo violento, esclude le forme di radicalizzazione solitaria perch\u00e9 l\u2019estremismo contemporaneo appare sempre pi\u00f9 da intendersi come una forma identitaria sociale plasmata<\/strong> dalle esperienze pregresse e dai contesti sociali, culturali, comunicativi, tecnologici, economici, politici abitati.<\/p>\n\n\n\n In uno scenario cos\u00ec delineato, profondamente in crisi e in cerca di definizione, le emozioni percepite ed esperite assumono un ruolo centrale<\/strong> nella formazione della propria identit\u00e0 sociale che \u00e8 poi la porta di accesso al modo con il quale si interpreta il mondo e le relazioni sociali. <\/p>\n\n\n\n A questo riguardo, non stupiscono i dati relativi alla condizione giovanile e alle esperienze di estremismo violento e terrorismo.<\/strong><\/p>\n\n\n\n In particolare, gli ultimi rapporti europei sui fenomeni di estremismo e terrorismo riportano che quasi un 30% di chi \u00e8 coinvolto in vario modo in eventi estremisti e attacchi terroristici \u00e8 minore, una tendenza in crescita che dovrebbe destare le necessarie preoccupazioni: 12 anni \u00e8 l\u2019et\u00e0 del pi\u00f9 giovane accusato di pianificare un attacco terroristico.<\/p>\n\n\n\n Viene poi espressa una maggiore presenza del genere maschile ed un orientamento ideologico prevalentemente islamico, nonch\u00e9 varie forme di vulnerabilit\u00e0 che producono un substrato fertile per fare attecchire le narrative di propaganda e reclutamento che ora si avvalgono di strumenti e ambienti immersivi e per il cui funzionamento il ruolo delle emozioni diventa centrale<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Da questa prospettiva i vari gruppi estremisti, senza particolare distinzione ideologica, sembrano avere ben compreso l\u2019importanza delle emozioni e come sfruttarle, considerato il modo e il grooming con i quali attivano processi di reclutamento e adesione a visioni radicali e azioni terroristiche. <\/p>\n\n\n\n Dalla lettura di questi dati emerge la convinzione che la realt\u00e0 degli attuali fenomeni di estremismo e terrorismo sia ben pi\u00f9 complessa e articolata di quanto appare.<\/p>\n\n\n\n Un primo elemento di complessit\u00e0 \u00e8 il passaggio<\/strong>, gi\u00e0 evidenziato in diversi progetti europei ai quali chi scrive ha partecipato, dai driver ideologici ai driver emotivi<\/strong> nello sviluppo di processi di radicalizzazione.<\/p>\n\n\n\n Le emozioni rappresentano l\u2019elemento verso il quale convergono tutte le tipologie di vulnerabilit\u00e0 e soprattutto rappresentano il fattore pi\u00f9 sfruttato da parte delle organizzazioni terroristiche e dei gruppi estremisti per attrarre sostenitori e adepti. A questo proposito, l\u2019analisi delle narrative dei gruppi estremisti di vario orientamento ideologico mostra chiaramente il fenomeno di ibridizzazione ideologica<\/strong> e la necessit\u00e0 di superare la concezione di precisa identificazione ideologica che ha caratterizzato i fenomeni terroristici di decenni passati.<\/p>\n\n\n\n Il cambiamento di prospettiva dai driver ideologici a quelli emotivi comporta un mutamento di attenzione cognitiva<\/strong> verso questi fenomeni che passa da una visione di nessi causali ad una visione policentrica <\/strong>per la quale <\/strong>il connubio di elementi identitari, sociali, culturali, economici, tecnologici e accesso alle risorse produce occasioni e opportunit\u00e0 per l\u2019estremismo violento.<\/p>\n\n\n\n Un secondo elemento di complessit\u00e0 del reale risiede nel riconoscere che le emozioni percepite, esperite, attivate attraverso sapienti processi di propaganda e comunicazione, esplicitano stati di fragilit\u00e0 identitaria e vulnerabilit\u00e0 di contesto <\/strong>che si incontrano dando vita a forme di fenomeni violenti che solo fino a qualche anno fa erano impensabili.<\/p>\n\n\n\n Un terzo fattore \u00e8 rappresentato dall\u2019indebolimento fino quasi all\u2019assenza delle tradizionali agenzie di socializzazione,<\/strong> in primis famiglia e scuola.<\/p>\n\n\n\n Entrambe rimandano alla necessit\u00e0 di ripensare il modo con il quale i pi\u00f9 giovani vengono socializzati al vivere comune e alla considerazione degli altri in contesti socio-culturali sempre pi\u00f9 deboli ed esposti al disagio. <\/p>\n\n\n\n \u00c8 questo per\u00f2 argomento di pedagogia nazionale e di pi\u00f9 ampio sguardo sulle attivit\u00e0 di intelligence<\/strong> che presiedono alla sicurezza nazionale e della Nazione nei contesti internazionali.<\/p>\n\n\n\n Questa non \u00e8 una questione semplice perch\u00e9, come ormai emerso anche dal dibattito pubblico e non solo fra esperti del settore, i vari programmi di de-radicalizzazione sembrano non dare gli esiti sperati e lasciare invece aperto il reinserimento sociale di persone precedentemente radicalizzate o coinvolte in atti estremisti come, per esempio, anche forme pi\u00f9 drammatiche di bullismo e cyberbullismo.<\/p>\n\n\n\n A tanto sembra, soprattutto per i pi\u00f9 giovani, non essere efficace nemmeno il divieto introdotto in Australia dell\u2019uso dei social, che ha visto un displacement dei giovani verso social che sono ancora liberi per l\u2019accesso ai minori di sedici anni.<\/p>\n\n\n\n In un quadro cos\u00ec delineato ed estremamente vulnerabile, appare sempre pi\u00f9 utile e necessario agire verso un cambio di prospettiva, riconoscendo i fattori emotivi come elementi catalizzatori delle dinamiche di propaganda e attivatori di atteggiamenti e comportamenti violenti in contesti digitali ibridizzati ideologicamente e dal substrato socio-culturale estremamente vulnerabile e compromesso<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n Infine, considerate anche le esperienze dei vari programmi messi in atto, appare sempre pi\u00f9 utile concentrarsi su forme di prevenzione e anticipazione dei fenomeni di estremismo violento avvalendosi della consapevolezza che l\u2019attuale contesto socio-culturale e tecnologico sta profondamente cambiando le modalit\u00e0 dei processi di radicalizzazione e di coinvolgimento in gruppi estremisti soprattutto delle persone pi\u00f9 giovani.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" Negli ultimi cinque anni i fenomeni di estremismo violento, terrorismo e aggressioni di varie tipologie sono profondamente cambiati adattandosi ad un contesto tecnologico e sociale che pone sempre pi\u00f9 sfide alle singole 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